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La gravure orthodoxe du monastere de Lavra Pecherska et du College de Mohyla appartient aux plus intéressants phénomenes artistiques du milieu orthodoxe des temps modernes. Le livre que nous proposons présente différentes manifestations artistiques qui ont eu une grande importance au niveau de la xylographie du XVIIeme siecle en territoires de la République Polonaise et de la Russie. Il s’agit surtout des vieux imprimés ou des miscellanées. Les miscellanées ne sont pas parvenues nombreuses a nos temps, malgré les recherches assez assidues. Elles restent quand meme un témoignage important de l’époque et des changements qui la caractérisent.
Le premier chapitre du livre formule l’objet de l’analyse, l’état actuel des recherches et propose les limites temporelles de cette analyse, tout en motivant le choix d’auteur en ce qui concerne la motivation du choix et la méthodologie adoptée. Le second chapitre décrit les milieux artistiques et littéraires de Kiev, les regles de fonctionnement du monastere de Pechersk, de son imprimérie et du College de Mohyla, en les confrontant avec les événements de l’époque. Une bonne partie du chapitre est destinée a la présentation des artistes xylographes qui pratiquaient a Kiev, en prenant en considération leurs origines et en les comparant avec les artistes actifs dans d’autres centres de la République Polonaise. Le chapitre suivant s’occupe de la graphique illustrative des imprimés liturgiques et hagiographiques. Les livres liturgiques imprimés font actuellement partie des imprimés plus rares en absolu et certains de leurs fragments nous sont connus uniquement grâce aux exemplaires uniques. Le fait de présenter en meme temps les imprimées liturgiques et hagiographiques est lié avec leur application en liturgie et en priere. Au XVIIeme siecle, l’imprimerie de Lavra Pecherska occupait une place dominante du point de vue des tirages et du nombre des éditions. Cela regarde aussi les grands formats qui démandaient énormes quantités de papier commandées soit en Pologne, soit a l’étranger.
Les éditions polémiques et de propagande constituaient a l’époque une grosse partie de toutes les éditions publiées a Kiev. Ils avaient des formes d’illustrations tres intéressants, basées sur les principes emblématiques et iconographiques qui puisaient ses sources dans le monde latin, rapporté aux exigences de l’église orthodoxe. Les imprimés en question ont été publiés surtout a la commission de la Métropole de Kiev, polémiques par rapport au catholicisme et préparés a lutter contre l’union.
L’essor des techniques graphiques a facilité la vulgarisation des formes inconnues dans le domaine d’illustration des imprimés emblématiques. La littérature en latin et en polonais, née au centre orthodoxe de Kiev, est a la fois la littérature polonaise et la littérature ukrainienne. Ce sont les ouvrages nés a l’occasion de la nomination du nouveau métropolite, des noces et des funérailles, des visites de grands personnages, les oeuvres polémiques, de propagande et hagiographiques élaborés par les éleves et les professeurs du College. L’auteur discute les illustrations emblématiques des épithalames, des discours funéraires et d’autres ouvrages d’occasion.
Le quatrieme chapitre du livre présente les figures dévotionnelles dont la production assistée par une vente massive avait assuré a Lavra Pecherska de sérieux bénéfices. Les gravures décoraient les murs des églises et des maisons, étaient collées a l’intérieur des manuscrits et des ouvrages imprimés. Plusieurs travaux ont été effectués a la commission de la Métropole de Kiev - surtout les calendriers, les diplômes de la fraternité orthodoxe et les theses philosophiques. Aujourd’hui nous pouvons admirer uniquement certains exemplaires de ces ouvrages graphiques : avant tout les gravures sur bois et les gravures en taille douce, effectués par les xylographes anonymes. Nous retrouvons aussi les exemples singuliers de la graphique libre, en tant que les feuilles de garde ou des vieux refontes qui faisaient partie des gravures populaires - tres connues et appréciées par les visiteurs des monasteres et des cloîtres.
Le chapitre suivant discute les sources et les inspirations de la graphique de Kiev. L’auteur réfléchit sur les interférences entre la Pologne, la Russie et les Balcans. Kiev remplissait la fonction d’intermédiaire pour toutes les idées nouvelles qui se répandaient dans plusieurs autres centres.
Le dernier chapitre du livre analyse la signification et l’importance de la graphique de Lavra Pecherska par rapport a la classification des gravures nées au milieu orthodoxe. La graphique de Lavra complete notre savoir sur les changements iconographiques du XVIIeme siecle et permet de reconstruire l’image complete de la vie artistique en Ukraine suite a la destruction de guerre et différentes incendies. Les illustrations nous fournissent aussi les informations sur les coutumes d’époque et sur les monuments d’architecture de Kiev qui n’ont pas résisté a nos jours.
L’ouvrage nous permet de suivre les modifications qui ont influencé la pensée artistique et d’analyser les orientations des thématiques iconographiques. |
